Монастир святого катерини

Монастир Святої Катерини - найдавніший християнський монастир у світі, розташований у Єгипті, на Синайському півострові на висоті 1570 метрів, біля підніжжя гори Синай.

Названий ім`ям Св. Катерини, катували за проповідування християнської віри.

Монастир Святої Катерини заснований у IV столітті грецьких ченців, поруч з капеллою неалі, запечена, зведена в біблійному місці доставки десяти заповідей Мойсея. У VI столітті монастир побудований заново як фортеця.

Рак з мощей Катерини

Під захистом порід

Паломники та туристи

Нові надбудови

Монастир святого Катерина одна з найбільш шанованих святинь Православної Церкви. І хоча це далеко за межами нашої країни, справжні християни все ще там, поклоніння та поводження з молитвами та проханням до Св. Катерини, сила якої знаходиться в цьому святому місці.

Багато наших співвітчизників відпочивають на курортах Єгипту, включаючи Шарм Ель -Шейх. Звичайно, тепле сонце, блакитна вода затоки затоки Наяма, пляж з чистим піском та інші курортні розваги.

Але мало хто з відпочиваючих знає, що це недалеко від Шарма Ель -Шейха, в долині, в Оазисі Ваді Фірана, між горами Мойсея, Екатерини та Сафсафу, біля підніжжя гори Мойсей або вздовж біблійної гори Синай, на висоті 1570 метрів, є лише одна річ із найповажніших християнських святинь.

У III столітті біля вкладеного ліжка, в печерах гір Сінай почав осідати ченців відлюдників. Вони провели усамітнений спосіб життя, і лише на святах зібралися для спільного досягнення богослужіння біля незагалуженої Бубіни. Це місце було заслужено не тільки ченцями, але й високопоставленими людьми того часу.

Мати імператора Костянтина Святої Олени, на прохання ченців, в 324 році наказав побудувати невелику каплицю каплиці на цьому місці, навколо якого монастир був обладнаний часом, який був названий "неалізований монастир". Мешканці монастиря були православними греками. У багатьох Писаннях він згадується як "Преображенський монастир". Оскільки монастир часто піддавався рейдам кочових племен, візантійський імператор Юстиніан I у 537 р перетворив цей монастир у справжній фортеці. Навколо монастиря були зведені високо утворені стіни з підтяжками, а крім ченців, був розташований військовий гарнізон захищений священний місце. У цій формі монастир фортеці вижив до нашого часу.

У ті часи, коли ці події відбулися, основною релігією в Єгипті було язичництво. Християнство тільки почало вступити до свідомості людей. Це зробило це з великими труднощами. Темпи язичнику, особливо імперський наконечник, їх приблизні та язичницькі священики були яри супротивниками християнства і переслідували проповідників християнської віри. Але, незалежно від того, що, хто знав і прийняв християнську віру, іноді навіть ціною свого життя, переніс її людям.

Одним з цих вихователів був Доротея - дочка одного з благородних людей Олександрії, що народилася наприкінці 3 століття. Красива, розумна і освічена дівчина, зустрівся з відлюдником, вивчивши від нього про Ісуса Христа та існування справжньої християнської віри. Вона вірила в Ісуса Христа як сина Божого і щасливо прийняв цю віру, хрестилася і дала Катерину.

Є багато вірить про її життя. Але всі вони згодні, що Катерина займалася Христом і присвятила своє життя, щоб проповідувати християнську віру. Вона навіть намагалася перетворити на християнство соєвого вершини Візантії Максимін. За відмову відмовитися від християнства, Катерина була піддана муку та виконання. Тіло замученої Катерини поховано в Синайських горах. Через три століття ченці знайшли її залишається і перемістили їх до храму в монастирі. Катерина була розрахована з святими, а її мощі зберігаються в монастирі ще в головній церкві монастиря. Гора, де були знайдені залишки Катерини, з тих пір носили її ім`я. А в XI столітті, коли все християнське людство дізналося про місце поховання св. Катерини, монастир непалимного двояруса став місцем паломництва величезної кількості віруючих. І тоді монастир неналістського кошика в її честі був перейменований в монастир Св. Катерини.

Монастир святого Катерини Вест не тільки християнами, його Святість визнає інші релігії. Ось чому, у всій історії Єгипту, під час нової епохи, монастир ніколи не був пошкоджений або розграбований. Коли півострів Сінай захопив араби, пророк Мухаммед сам пофравував монастир. На території монастиря була зведена мусульманська мечеть, яка стала символом годинника з мусульманських набігів і практично врятував його від руйнування. Під час хрестових походів, для захисту паломників, монастир був створений орденом лицаря Св. Катерини, а Католицька церква була побудована в монастирі. І навіть коли в XVI столітті Османська імперія виграла Єгипет, Турецький султан зберіг особливу позицію архієпископа Синай і не заважав у справах монастиря. У 18 столітті, коли Єгипет завоював Франція, Наполеон Бонапарт у 1798 р. Замовлений відновити пошкоджену північну частину монастиря та сплатити всі витрати.

Для свого існування монастир святого Катерини зазнав багатьох неприємностей. Не раз монастир був на межі припинення свого існування. У своєму збереженні Росія зіграла велику роль. Ще в 1375 році, через складну ситуацію, Синайський монастир звернувся до Москви за милостиню для монастиря. У Московському Кремлі, у соборі Благовешченського з 1390 року, ікона, зображена зображенням акуратної двоярусної бунк. І з того часу Росія сильно підтримала монастир Святої Катерини, відправляючи великі подарунки там. І в 1558 році російський цар Іван Грозний, крім дарів, вручив монастир спеціально зроблений золотий ковдру для мощей Святої Катерини, який все ще зберігається в монастирі. У 1559 році посольство Іван IV Страшно відвідало Синайський монастир. Ось так вони зустрілися в Синайському монастирі російських посланців.

У 1605 році, дуже важко для монастиря, Архімандрит Синай Йоасаф відвідав милість російського короля в Москві, який загнав багаті дари з Росії. У подяку з того часу російський король вважається другим творцем Синайського резидента. У 1619 році разом з Єрусалимським патріархом Феофаном, Йоасафа, який вже є архієпископом Синай, взяв участь у молитві в Троїць-Сергієвій Лаврі перед Сергія Радонеж.

Після цього монастир Синай постійно направляв великі пожертви від російських царів. А в 1630 році російському королю Синайського монастиря був наданий лист праворуч, постійно, раз на чотири роки, щоб приїхати до Москви за милостиню, що виявилося перед революцією 1917 року.

У 1687 році мешканець Синай звернувся до Росії, щоб взяти монастир під своїм покровительством. Від імені царів Петра та Іоанна та князів Софійського монастиря, було видано сертифікат, де було написано: "У перемозі його держави, неаналізований пагорб та монастир Божої Матері, неаналізовані бункери для єдності наших благочестивих християнських конфесій прийняти. Синайські ченці були нагороджені багатими подарунками, серед яких був рак срібла для мощей святого Катерини. Згідно з хронікою, рак був зроблений за особисті гроші принцеси Софії.

Майже всі російські королі, починаючи з 17-го століття, постійно допомагав монастирі Св. Катерини, відправивши пожертвувань там, часто з особистих заощаджень. Тож російський імператор Олександр II в 1860 році дав монастирський золотий рак для мощей святого Катерини, а в 1871 році за його указом, для нової дзвіночки монастиря, дев`ять дзвонів були кинуті в Росії в Росії.

Понад 14 століть монастир святого Катерини - один з найвідоміших і найучасніших навчальних та культурних центрів християнства. Це центр Синайської церкви, яка, крім самого монастиря, має кілька так званих руху. 3 з них в Єгипті, і 14 за його межами. У XIX - початку XX століття такі садиби були в Росії, у Києві, в Тіфлісі та Бессарабії.

Аббот монастиря є архієпископом Синай. З 1973 року. До цього, це архієпископ Даміан. І хоча резиденція архієпископа Синай не знаходиться в самому монастирі, але в монастирі "Ювана" в Каїрі, більшу частину часу він вважає за краще витрачати в монастир. У його відсутності монастир керує своїм губернатором, так званий "дикі", який обирає монастир братів і стверджує сам архієпископ.

Ну, сам монастир - це ціле маленьке містечко, яке включає більше ста будівель. Але основою монастиря є храм трансформації. Храм побудований з граніту у вигляді базиліки з 12 стовпчиками, відповідно до кількості місяців на рік. Залишки святих зберігаються між стовпцями у спеціальних нішах, а над кожним стовпцем значок із їхнім зображенням. Стіни та колони, а також покрівельні та навіть написи збереглися з часів Юстиніан. Іконостас і всі внутрішні прикраси були збережені з XVII - XVIII століть.

При апсисі храму є давня мозаїка, що зображує трансформацію Ісуса, оточеного студентами, все це збережено незмінним з моменту будівництва храму.

Вхідні двері до храму зроблені з ліванських кедра кваліфікованих візантійських майстрів понад 1400 років тому. Над входом грецький напис "Господи Господа ввійдуть на них". І двері Нартекса збереглися з моменту хрестоносців, починаючи з XI століття. У вівтарі храму є два ковчег із мощами святого Катерини. За вівтарем храму стоїть каплиця незакритої бубіни. У каплиці престол розташований над корінням Бубри, і сам кущ пересаджений за кілька метрів від каплиці, де він росте донині. Вівтарна каплиця не прихована іконостазом, і всі паломники можуть побачити місце, де виростає двоярус. Паломники дозволяється ввести каплицю, але тільки без взуття.

У монастирі є ще 12 каплиць, але вони відокремлені лише в дні церковних свят. Біля Церкви Преображення збереглися колодязь пророка Мойсея, з якої досі приймається вода, хоча в монастирі є ще кілька свердловин із святою водою.

Притягання монастиря також є галереєю старовинних ікон, які дванадцять з яких вважаються найбільш рідкісними. Вони написані у VI століття. Крім того, у монастирі є величезна бібліотека, в якій збираються кілька тисяч стародавніх сувоїв, рукописів, рукописів та книг про коптські, грецькі, арабські та слов`янські мови. Більше зберігається лише у Ватикані.

За стінами монастиря є сад і сад, в якому овочі та різні фруктові дерева для монахів, що живуть у монастирі, ростуть. У саду є також оливкові дерева, з яких тут виготовляється оливкова олія для потреб монастиря. Порівняйте всіх самих ченців. Ви можете дістатися до саду з монастиря вздовж стародавнього підземного проходу.

Монастир святого Катерини відвідує сотні паломників та туристів з усього світу щодня. У монастирі є невеликий готель для паломників. Також є кілька церковних магазинів, в яких можна придбати церковні предмети, книги, свічки та сувеніри. Туристи вважають за краще зупинитися в готелях у маленькому містечку Сент -Катрін, розташованому поблизу монастиря, є кілька невеликих ресторанів та магазинів та торгового центру.

Ви можете приїхати сюди самостійно на таксі або автобусом. Ви можете прийти з екскурсією, яка пропонується в багатьох готелях як у Чармі Ель -Шейха, так і в будь -якому іншому місті. Час відвідати монастир на будь-який день від 9 до 12 годин. Слід мати на увазі, що одяг, відвідати монастир, повинен бути скромним, не шорт і чоловіків. Жінки, безумовно, потребують головного шарф і, бажано, одяг з довгим рукавом.

Після служби віруючим дозволяють мощам святого Катерини, а на виході з усіма, хто відвідав мощі, скромні срібні кільця з зображенням серця та написом "свята Катерина".

Туристи, як правило, демонструють лише фронт собору та не відкриваючи нудьгу. Однак ченці стосуються православних з великою увагою. Деякі люди дозволяють дивитися каплицю нерозкритих бубранів, галереї та монастирської бібліотеки. Але в будь-якому випадку, якщо ви навіть не можете бачити все, відвідування монастиря Святої Катерини буде запам`ятовується за все життя. Бережи вас Бог.